พระคุณท่านอโศก พุทธศาสนา : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 5 / 7

ประโยค ๑๑ - คำนั้นพระธัมป์ที่ถูกต้อง ยกศัีพแปล ภาค ๕ หน้า ๑๖ นาม ชื่อว่าผู้แทนองค์อยู่ อากาส ในอากาศ (วาเนม) ด้วยคำว่า อห อ เรา อรหา เป็นพระอรหันต์ (อุมี) ย่อมเป็น อิทธิ ดั่งนี้ นฤฤทธิ์ ย่อมเป็น อิท

เนื้อหาเกี่ยวกับพระอรหันต์ที่ไม่มีอยู่ในโลก การพูดถึงฤทธิ์และอิทธิพลของพระอรหันต์ รวมถึงพระมหาโมคคัลลาน ผู้มีอิทธิพลและฤทธิ์มากในสังสารวัฏ ปรัชญาในพุทธศาสนากล่าวว่าอิทธิพลนี้เป็นสิ่งที่สำคัญในการปฏิบั

ประโยค - คำฉันท์พระบรมอาภรณ์ถูกชำ ยกพาทีเปล ภาค ๓ - หน้าที่ 220 พุทธศาสนา ภณุท วิริยารกฺ อ. ภณฑะ ( นิธิรามินา ) อนุบุคคล นำออกอยู ทุขนามเกาะา จากเรือนอันไฟไหม้อยู่ อินุจิณ ย่อม ปรารถนา ทุขิทุ ฤ์ เพื่

บทความนี้นำเสนอคำฉันท์พระบรมอาภรณ์จากพุทธศาสนา โดยมีการสนทนาเกี่ยวกับสามเณรที่ได้อุปสมบทและความปรารถนาในทางจิตใจ ข้อความนี้กล่าวถึงความสำคัญของการบ่มเพาะจิตใจเพื่อให้เกิดความสุข และการใช้ชีวิตตามแนวทา

ประโยค - คำฉัตรพระธัมมปัจจญา ยกทัพท่าเปิด ภาค ๔ - หน้าที่ 108 ผู้เลื่อมใสแล้ว พุทธศาสนา ในคำสั่งของพระพุทธเจ้า โหติ ย่อม เป็น คือว่า โรงเปิดย่อมปลูก ปลุก ซึ่งความเลื่อมใส (พุทธ- ศาสนา) ในคำสั่งสอนของพ

บทความนี้นำเสนอมุมมองในการเข้าใจคำสอนของพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับนิพพานและความเลื่อมใสในพุทธศาสนา โดยใช้ข้อความจากพระธัมมปัจจญา เพื่อถ่ายทอดความสำคัญของการเข้าถึงสภาวะสุขนิพพาน และการปฏิบัติตามคำสั่งสอนของ

ประโยค - คำฉู่พระธัมมปิฎก ถอดคำเพียงแค่เปิด ภาค ๙ - หน้า ๑๒๖ พวกญี่ปุ่นปโมช์ อุปปาเตตุ เพื่ออ้นยังปีและปรามโหยันมีกำลัง ให้เกิดขึ้น เถรสูด เถรพระเถรฯ อุโฌ อ. เนื้อความว่า กิฏิ อ.กิฏิุ ปาโมชพุทธโ

เนื้อหาของพระธัมมปิฎก ภาค ๙ นี้ กล่าวถึงความสำคัญของการเลื่อมใสในคำสอนของพระพุทธเจ้าและอุดมคติสู่การเข้าถึงนิพพาน โดยเสนอแง่มุมต่างๆ เกี่ยวกับความสุขและการทำสมาธิ พร้อมทั้งแนวทางที่ควรปฏิบัติในชีวิตเพ

ปรอโบค - คันธิธุระรรมบีฏถกจราจอม หรือพัทเทปเปล ภาค ๓ - หน้า ๑๐๓ โสตาปฏิตผล ซึ่งโสตาปิตผล ๓ ๔ ๕ ๖ ๗ ๘ ๙ ๑๐ ๑๑ อื่น ๆ นอกจากนั้น วิบูรณ์กิริยะ หว่านแล้ว ธน ซึ่งทรัพย์ อุตตโน ของ สุพี่ ทั้งปวง พุทธศาสนา

เนื้อหาของหน้าที่ ๑๐๓ ในหนังสือปรอโบค เกี่ยวข้องกับคำสอนของพระพุทธเจ้า และการสนทนาในหมู่พระภิกษุว่าเกี่ยวกับการนำเสนอแนวทางการปฏิบัติธรรม อธิบายถึงการจัดการชีวิต ข้อธรรมที่สำคัญที่ควรคำนึงถึงในระหว่าง

ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา) โดย พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) ที่ปรึกษากิติมศักดิ์ พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) พระภาวนาวิริยะคุณ (เผด็จ ทตฺตชีโว) ที่ปรึกษา พระสมุห์อำนวย ศักดิ์ดี มุน

หนังสือ 'ชีวิตสมณะ (ฉบับมหาปวารณา)' นำเสนอแนวคิดและหลักธรรมในชีวิตของสมณะจากมุมมองของพระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธมฺมชโย) โดยมุ่งเน้นการดำเนินชีวิตโดยเป็นกลาง ความสำคัญของการปฏิบัติธรรม และความเข้าใ

94 so Kh1-2 Kh5; -ปรเนจตโตปริญญาณ- (Kh3-4) 95 so Kh3-4; วิชาช (Kh1-2 Kh5) 96 em. ทพิพฺพจุญฺ (Kh1-5) 97 so Kh2-4; คุณสมบูรณ์ปาติ (Kh1 Kh5) 98 so Kh3-4; ปาติโมกฺข์ สาวาวทีฺ (Kh1-2 Kh5) 99

เนื้อหานี้กล่าวถึงการศึกษาและตีความคำสอนในพระไตรปิฎก เช่น ปรเนจตโตปริญญาณ, ปาติโมกฺข์ และแนวทางการปฏิบัติต่างๆ โดยเน้นที่วิชาต่างๆ ที่สอดคล้องกับการเรียนรู้ตามคำสอนดังกล่าว เช่น สุญฺญานาท, ปญฺญา และคุ

อุไรรู มรรคธรรม เรื่อง : พระมงคลเทพมุนี (สด จนฺทสโร) หลวงปู่มั่น ภ ri จิญา เป้าหมายใจดำพุทธศาสนา พุทธศาสนิกชน หญิงกิต ชายกิต คูู่สัทธิบริสุทธิ์ว่าจะ ต้องทำใจให้หยุด หยุดที่ตรงไหน ที่หยุดมแห่งเดียว

การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นหลักสำคัญในพุทธศาสนา โดยเฉพาะเมื่อหลวงปู่มั่นได้กล่าวถึงความสำคัญของการหยุดใจที่ศูนย์กลางดวงธรรม เพื่อที่จะเป็นนายมนุษย์ที่บริสุทธิ์ ทุกคนต้องหยุดใจที่จุดศูนย์กลางนี้เพื่อเกิดและ

แน่ ก ารพัฒนาคุณภาพชีวิต การให้ธรรมะจึ่งเป็นทาที่น่าถึงสมบ ้าน ทำให้เกิดสติปัญญาโดยเฉพาะอย่างยิ่งปัญญาที่จะทำให้รู้แจ้ง เห็นแจ้ง เหมือนดังบพรรมนของพระสาริบุตร เมื่ อครั้งเกิดเป็นสุขาตมาสุให้ธรรมทานม

บทความนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับพระสาริบุตรและความสำคัญของการเรียนรู้จากธรรมะในการพัฒนาคุณภาพชีวิต โดยเฉพาะการทำให้เกิดสติปัญญาและการสืบทอดพระธรรมคำสอนให้แพร่หลายยิ่งขึ้น สามีภรรยาที่มีใจเลื่อมใสได้ส

คำนำ พระพรหมโมลี วิลาส ถาวโร ป.ธ.๙ อติทีรรการมหา- เกรียรติสมาคม และอดีตเจ้าอาวาสวัดยานนาวา เป็นพระนักปรัชญี และนักปฏิบัติ คือฝ่ายปริยัติท่านได้ศึกษาเล่าเรียน จนสามารถ จบเปรียญธรรม ๙ ประโยค และค้นคว้าจ

พระพรหมโมลี วิลาส ถาวโร เป็นพระนักปรัชญาและนักปฏิบัติที่มีชื่อเสียงในด้านการศึกษา โดยเขาได้ศึกษาจนจบเปรียญธรรม ๙ ประโยค และเขียนหนังสือทางพระพุทธศาสนาหลายเล่ม รวมทั้งส่งผลงานเข้าประกวดวรรณกรรมไทยในหลา

พุทธศาสนา ได้ทำหน้าที่ของท่านเสร็จสิ้นตามความปรารถนาขององค์สมเด็จพระอมรินทราธิราช และองค์พระอุปัชฌาย์อาจารย์ ครบถ้วนสมบูรณ์ทุกประการแล้ว โดยเหตุที่พระธรรมทูรถันนี้ เมื่อครั้งที่ท่านเดินทางมาถึงอรินทว

บทความนี้กล่าวถึงการทำหน้าที่ของพระธรรมทูตในการฟื้นฟูพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะในสุวรรณภูมิ ซึ่งมีความสำคัญที่ทำให้พระพุทธศาสนามีความมั่นคงและยาวนานในพื้นที่นี้ โดยมีการเรียกชื่อคณะพระธรรมทูตว่า อรหันตะคณะ

ในปีพุทธศักราช ๑๖๔๙ พระราชาธิบดีทรงพระนามว่า สมเด็จพระเจ้าอภิราชบดีกรมสมบัติริทธิ์ ทรงครองราชสมบัติอยู่ ณ เมืองวิชัยประนั้น พระองค์ท่านก็พระทัยเลื่อมใสในพระบวร พุทธศาสนา มีพระราชศรัทธาโปรดให้สร้างว

ในปีพุทธศักราช ๑๖๔๙ พระราชาธิบดีสมเด็จพระเจ้าอภิราชบดีกรมสมบัติริทธิ์ได้สร้างมหาวิหารในเมืองวิชัยประ ทรงโปรดให้ชาวพระสงฆ์มีบทบาทในการบำเพ็ญวิปัสสนากรรมฐาน จำนวนมากถึง ๑,๐๐๐ รูป ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความศ

ชีวิตออกแบบได้ หนึ่งในโครงการผลิตสื่อธรรมะ เพื่อการสร้างคนให้เป็นคนดีมีจริยธรรม โดย พระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) ข้อมูลทางบรรณานุกรมของสำนักงานสมุดแห่งชาติ National Library of Thailand Catalogi

หนังสือ 'ชีวิตออกแบบได้' เป็นโครงการผลิตสื่อธรรมะที่เน้นการสร้างคนให้มีคุณธรรมและจริยธรรม โดยมีพระราชวรวลิษฎ์ (หลวงพ่อตรัมป์โย) เป็นผู้ออกแบบและผลิตงานนี้ เพื่อเสริมสร้างความรู้และความเข้าใจในหลักคำสอ

๓๙ มงคลที่ ๑๓๓ ๖. สัมมาวายามะ มีความเพียรชอบ คือเพียรป้องกันบาปอบศรีย์ง ไม่เกิดไม่ให้เกิดขึ้น เพื่อระงาบบาปฤกษ์ง เกิดขึ้นแล้วให้หมดไป เพื่อสร้างกุศล คุณความดีที่ยังไม่เกิดให้เกิดขึ้น และเพื่อบำรงคุณค

บทความนี้พูดถึงสัมมาวายามะ ความเพียรชอบของบุคคลในการป้องกันบาปและส่งเสริมคุณความดี นอกจากนี้ยังกล่าวถึงสัมมาสติติ การมีสติรู้ตัว และสัมมาสมาธิ การฝึกใจให้ตั้งมั่น ซึ่งเชื่อมโยงกับมรรค ๘ ในพระพุทธศาสนา

โอวาทหลวงพ่ออ้มชโย วันที่ ๑๔ กรกฎาคม พ.ศ. ๒๕๕๕ ความปรารถนาของหลวงพ่อ คือ ตั้งใจ อยากจะให้ทุกคนได้มุ่งมั่น ได้เข้าถึงธรรม อยาก ให้เขาถึงพระรัตนตรัยในตัว ซึ่งยังไม่สมหวังเลย ที่สร้างสถานต่าง ๆ ไม่ว่าจะเ

โอวาทจากหลวงพ่ออ้มชโย เล่าถึงความตั้งใจ ที่ต้องการให้ผู้คนได้มุ่งมั่นเข้าถึงธรรมและพระรัตนตรัยในตัว โดยเฉพาะการปฏิบัติธรรมที่มุ่งเน้นการสร้างโครงการเพื่อรวมผู้มีบุญเข้ามาสร้างบารมีร่วมกัน ในช่วงที่ผู้

หลักฐานธรรมภายในคัมภีร์พุทธโบราณ 1 ฉบับรวบรวมงานวิจัยโดยออ เข้ามาพิสัจนั ดงบพะรบสิทธ์ว่า เอาหิสิสโลก ท่านจงมาพิสัจนับเกิด พระธรรม ที่พระพุทธเจ้าทรงสอนนั้น ควรน้อมนำมาปฏิบัติด้วยตนเองได้ทุกเมื่อ ซึ่ง

งานวิจัยนี้เน้นการสืบค้นคำสอนที่พระพุทธเจ้าทรงสอน โดย เริ่มต้นจากการสร้างบุคลากรเป็นนักวิชาการทางพุทธศาสนา ซึ่งสำคัญในกระบวนการศึกษาวิจัยอย่างมีหลักการ คณะทำงานได้เรียนรู้ระบบการค้นคว้าที่ก้าวหน้าจากต

พุทธอุทยานนานาชาติ ตั้งขึ้นเพื่อถวายเป็นพุทธบูชา โดยมีวัตถุประสงค์ดังนี้ คือ เป็นศูนย์รวมใจชาวพุทธทั่วโลก เป็นศูนย์กลางการศึกษาค้นคว้าและเผยแพร่พระพุทธศาสนา เป็นสถานที่ประชุมอบรมและฟังธรรมของพุทธศาสนิ

พุทธอุทยานนานาชาติถูกก่อตั้งขึ้นเพื่อถวายเป็นพุทธบูชา โดยมีวัตถุประสงค์ในการรวมใจชาวพุทธและเผยแพร่ความรู้เกี่ยวกับพระพุทธศาสนา ให้เป็นสถานที่จัดอบรมและฟังธรรม รวมถึงการปฏิบัติธรรมในระดับนานาชาติ นอกจา

ชื่นั้ะพุด พีออล พระจาต กามตจน พุทธศาสนา อยุ่ใน คุ่ปนพระพุทธ พระพุทธ สัทธา ยุ่ใน คุ่ปนพระพุทธ พระพุทธ สัทธา. มันคงเป็นแก้วของประเทศได้ด้วยพระบารมี แห่ง สถานพระมหากษัตริย์ และบูรพพมหา กษัตริยาธิราชเจ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการทำบุญในพระพุทธศาสนา โดยให้ความสำคัญกับการทำบุญอย่างสม่ำเสมอ แม้จะเป็นในปริมาณเล็กน้อย โดยเชื่อว่าการทำบุญช่วยในการขจัดมลทินได้ เปรียบเทียบกับการกำจัดสนิมทองที่ช่างทองทำโด

พระปอเหม่า ล้ม (ธมมวุิโต) : "ร้องรอยธรรมกายในคัมภีร์ใบลานภาษาเขมร" (Traces of Dhammakaya Meditation in Khmer Manuscripts) สถาบันพุทธศาสนบันฑิตได้ศึกษาเรื่อง "พุทธศาสนา 2500" แล้วพบว่า พระพุทธศาสนาได้

การศึกษานี้แสดงให้เห็นว่าพุทธศาสนาได้แพร่เข้ามาในเขมรตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ 3 โดยเฉพาะในรัชสมัยของพระเจ้าศรีมาระราชและพระเจ้าชัยบรมที่ 7 การขยายอิทธิพลของพุทธศาสนาในเขมรมีความสำคัญต่อประวัติศาสตร์ และกา

บนสุดของภาพ: "ต้าบาตรพระ ๑,๐๐๐ รูป อำเภอคองหลวง จังหวัดปทุมธานี" เนื้อหาในส่วนล่างของภาพ: "เมื่อวันที่ ๒๙ ธันวาคม พ.ศ. ๒๕๖๒ อำเภอคลองหลวงร่วมกับเทศบาลเมืองคลองหลวง องค์กรบริหารส่วนตำบลคลองสาม สมาคม

เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2562 อำเภอคลองหลวงได้ร่วมมือกับเทศบาลเมืองคลองหลวงและองค์กรต่างๆ จัดพิธีบรรพชาพระ 1,000 รูป ที่หน้าที่ว่าการอำเภอ เพื่อถวายเป็นพุทธบูชาและฟื้นฟูศีลธรรมโลก งานนี้มีการส่งกำล